浣溪沙（去荆州）
漫脱春衣浣酒红，江南二月最多风。好闲居，百年先过四旬余。浮生待足何时足，早赋归欤。莫遑遑盼仕途，忙
水晶球，铜豌豆。红裙中插手，锦被里舒头。金杯浮蜡蚁春，红炭灸肥羊肉。惜玉怜香天生就，另一种可喜风流。淹润惯熟，玲珑剔透，软款温柔。
空归腐败犹难复，更困腥臊岂易招？
这喜孙儿把火自焚了身，正日午未黄昏。皆是你媳妇严贞烈，也是你歹孩儿佯孝顺。我记得神灵，昨夜梦里传芳信：这小的久已后成人，到做了凌烟阁上人。
拚了陶陶饮兴酣，于理相干。
意资，《冤报冤赵氏孤儿》。编成传，写上纸，表表于斯。吊赵天锡
山中晚秋
怕有那无廉耻谎汉子胡来缠，嫂嫂不比其他的人。兄弟也，我死之后，有那等谎厮上门来。则你那无主意拙嫂嫂从来善，则要你无私曲好兄弟频来见，你见你那嫂子有不中处，你说不出来呵。着你那无面目的婶子儿便将他劝。着媳妇子劝些甚么？着婶子劝道：姆姆，俺伯伯是人面上的人，你要爱惜行止。着言语劝他也么哥，着语劝他也么哥，岂不闻临危好与人方便？
水卒那里？将过宝物来。秀才，我别无所赠，有这些珠宝，送与你回家去，侍奉老母，莫嫌轻微也。多谢小娘子。
那里想夫妻往日心厮恋，也是前世前缘。嘱付你小业冤，听爷劝。您娘别寻了缱绻，若有人与你金银钱物呵，你是必休、是必休接受买服钱。
盖世英雄一旦休，不知和他有甚冤仇？犹如秋雨，一点一声愁。一别爹娘苦痛哉，被兄嫂日夜沈埋。夫妻两口浑无计。哥哥不念同胞共乳胎。闭户推窗莫要来，推将出去又还来。朝嗔暮打何日了，不知兄嫂甚情怀？
帐里鸾凰事，海棠亭畔鹧鸪词，问莺儿燕子。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
⑻仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。
我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
⑷三千六百钓：指吕尚在渭河边垂钓十年，共三千六百日。风期：风度和谋略。
我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
⑩甘露：汉宣帝年号。芝生铜池中：古人以生出芝草为吉祥之兆。
晋代陶弘景《答诏问山中何所有》云：“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
潇洒有余致。词人似乎想说明，对于美好的事物，只要留有回忆，就已足够。然而文学作品毕竟不是说理文，此词动人之处并不在这种旷达的心情，而是词人所用的艺术手段。经过作者的渲染，这枝随手折得的桃花，仿佛是有了灵魂，也就拥有了新的所指。
“醉别复几日”，没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被，携手日同行”，鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮：“何时石门路，重有金樽开？”石门，山名，在山东曲阜东北，是一座风景秀丽的山峦，山有寺院，泉水潺潺，李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒，重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字，热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情；又说明他们生活中有共同的乐趣，富有浓烈的生活气息，读来令人感到亲切。
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